An Unbiased View of Andy Utama: Mengubah Lahan Menjadi Harapan Organik
An Unbiased View of Andy Utama: Mengubah Lahan Menjadi Harapan Organik
Blog Article
Andy Utama berharap bahwa praktik pertanian organik di Arista Montana dapat menjadi inspirasi bagi generasi muda dan memberikan dukungan terhadap konservasi lingkungan.
b. Konsultasi dengan Ahli: Mendapatkan nasihat dari ahli pertanian organik atau bergabung dengan komunitas pertanian organik lokal dapat memberikan panduan berharga.
Pupuk dan pestisida kimia yang selama ini mereka gunakan dengan harga yang mahal dan belum tentu tersedia cepat didapat diToko dapat digantikan dengan memanfaatkan sumber daya alam yang ada.
Setelah kamu menemukan beberapa opsi judul, ada baiknya kamu mengujinya. Kamu bisa meminta pendapat dari teman, kolega, atau bahkan audiens potensial. Melalui umpan balik ini, kamu bisa mengetahui apakah judul tersebut sudah cukup menarik dan mudah diingat.
Karena salah satu persoalan petani selama ini adalah ketersediaan lahan yang semakin sempit karena alih fungsi lahan dengan investasi yang lebih berorientasi bisnis dan keuntungan ekonomi bukan berkelanjutan.
Saat memilih Indonesia, Ong mungkin telah berpikir jauh ke depan. Namun, jika menarik benang merah esai Ong, juga isi buku ini, pilihan Ong bisa dipahami. Kecintaan Ong terhadap Indonesia, dengan segala kritik di dalamnya, tercermin dalam tuturan Achdian. Ong mungkin tidak asal tunjuk ketika harus memilih Indonesia. Namun, jika jeli memahami hal itu, pilihan Ong di atas merupakan cermin kepedulian sangat sedikit/segelintir orang atas nasib bangsanya di tengah situasi ketidakpastian dan kehendak merdeka begitu kuat melekat di dalamnya. Ong seperti melawan arus dengan penuh kesadaran atas apa yang dipikirkan dan dilihatnya waktu itu.
Lembu tak pernah tahu kenapa dia dikutuk tak bisa jauh-jauh dari rel kereta api. Kutukan yang membuat dirinya berkelana menumpang kereta api, melewati seluruh jalur yang ada di Jawa, selama 100 tahun kehidupannya.
Dari kegiatan penen padi dan madu ini sangat jelas bahwa sebenarnya pertanian selaras alam sangat membantu petani dalam meningkatkan pendapatan dan juga merawat alam.
Mengapa? Karena informasi lebih lanjut masyarakat adat di sini menjalankan filosofi “ne' molun”—hidup selaras dan tidak serakah. “Apa yang tidak kita tanam, jangan kita panen,” ujar Lewi. Prinsip ini menjadi antitesis dari logika ekstraktif yang kerap mendominasi wacana pembangunan.
Meskipun masih menghadapi tantangan, pemberdayaan petani organik memiliki potensi besar untuk mengubah masa depan pertanian menjadi lebih baik.
Kisah Semar Lembu yang hidup dalam kutukan dan berkah yang diberikan semesta, membuat ia selalu dilanda kekhawatiran.
Membaca buku ini seolah kita sedang berdialog dan dihadapkan dengan Ong, dengan seluruh kegelisahan intelektualnya sepanjang kariernya sebagai sejarawan, sekaligus membuka celah mengungkap lahan persoalan yang belum digarap Ong. Achdian memang tak merinci apa saja warisan intelektual Ong yang harus dirawat, dilihat lagi, dan dipertanyakan kesahihannya. Akan tetapi, justru di sana sesungguhnya kehadiran buku ini memiliki makna bagi sidang pembaca tentang pentingnya Ong atau Onghokham bagi kita hingga hari ini.
Kehadirannya di berbagai acara juga sama penting dengan kemunculan esainya di berbagai koran, majalah mingguan, ataupun jurnal dalam dan luar negeri. Popularitas dan pesonanya setara dengan wajah para pesohor yang setiap hari terpampang di berbagai media nasional. Itulah Ong.
Residu pestisida dapat mengendap dalam daun, batang dan akar tanaman sehingga berbahaya bagi tubuh bila dikonsumsi. Pengguna pestisida kimia dapat ditekan apabila petani mulai beralih ke pertanian organik.